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Ces jours là

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Sans que rien ne l’annonce, soudainement il s’arrête.
J’ignore comment il s’y prend,
Il pressent, il sent, il joue d’un appeau musical et silencieux rameutant les invisibles,
Je n’en sais rien
Mais dans les secondes qui suivent cet arrêt,
Un vautour fend l’air, un essaim s’échappe ou le vent se lève.

Son odeur après la pluie, Cédric Sapin-Dufour, Editions Stock, 2023



Ces jours, là, ces instants là, je sais immensément ce qui m’a poussée à revenir auprès des chevaux.
Je sais dans le fond de mon coeur,
Dans le fond de mes tripes,
Sans pouvoir l’exprimer précisément
Ni le partager aux personnes qui ne savent pas.

Car c’est sans aucun doute le chemin déjà parcouru
Qui met en valeur le chemin de l’instant
Et le petit bout qui reste
A parcourir
Plus loin.

La session d’aujourd’hui était délicieuse.
Celle d’hier était étrange.

Hier,
La sortie du paddock fut « comme d’habitude » : Prodi est venu à ma rencontre, il a glissé le bout de son nez dans le licol offert et il est sorti pour aller brouter l’herbe bien plus verte plus loin, exactement comme d’habitude.
C’est pendant le moment du pansage que j’ai noté son attitude « différente ».
Il se figeait, tête haute, yeux grand ouverts, oreilles dressées, bouche serrée.
J’écoutais avec mes pauvres oreilles humaines.
Rien.
Rien d’autre que le vent.
Un vent d’Est, certes,
Mais seulement du vent.

Je l’ai préparé comme d’habitude, tout en constatant qu’il restait tendu, pas comme d’habitude où il s’abandonne complètement jusqu’au moment où je l’invite à sortir vers l’aventure du jour.
Sellé, bridé, il est sorti d’une traite, sans marquer l’arrêt qu’il marque d’habitude en entrant dans la lumière.
Le soleil était resplendissant, une douce chaleur automnale s’était installée, le vent caressait les arbres, vigoureusement certes, mais nous avions déjà vécu bien pire.
Cependant, je décidais de commencer la session par une balade en main, juste afin de prendre le temps d’observer avant d’enchainer sur le programme du jour.
Nous partîmes gaillardement, d’un bon pas.
Soudain, il s’arrêta.
Figé, tête haute, yeux écarquillés, oreilles en avant, bouche hyper serrée.
Statufié, il était.
J’ai attendu avant de lui proposer sans succès d’avancer au moins un pas.
J’ai sorti toutes mes antennes afin d’écouter le vent, de sentir le vent.
En vain.
Je suis tellement nulle par rapport à lui quand il s’agit d’utiliser ces sens là.
Que voyait-il dans le vent?
Il accepta facilement de tourner ses hanches, d’un côté puis de l’autre, sous une minuscule pression de mon index pointé.
Et il se figea à nouveau.

Il devenait clair que mon programme du jour tombait à l’eau.
Je sollicitai un nouveau demi-tour sur les épaules afin de le mettre dans la direction de l’écurie et il se décida à faire un pas, puis deux, puis il avança dans la direction que je lui proposai, celle du montoir.
Là, il accepta de se laisser monter et d’aller en direction des carrières.
Il se figea à nouveau deux fois avant d’y arriver, repartit parce qu’il est déjà bien éduqué à obéir mais il restait très tendu malgré toute la décontraction que mon corps, mes mains, mes jambes lui posait en miroir.
Que voyait-il dans ce vent d’Est forcissant?
Une fois dans la petite carrière, il se laissa guider sur un cercle, puis un autre et bloqua encore, puis se débloqua sans enthousiasme. Il m’accorda une volte, une demie-volte et je considérai qu’il en avait assez fait. Je le fis sortir pour aller le déshabiller puis je l’ai ramené à poil et en licol afin de voir ce qu’il allait faire en liberté dans la carrière.
Il grignota un brin d’herbe de manière compulsive, comme certaines personnes plongent leur main dans un sachet de bonbons les jours de stress, sans y porter grande attention, puis il leva à nouveau la tête, inspectant droit devant lui et renâclant bruyamment.
Comme il restait sur place, à la voix, je l’invitai à marcher à mes côtés, puis à trotter, ce qu’il fit presque facilement.

C’était hyper étonnant de le voir exécuter aussi facilement ce que je lui demandais, aussi étonnant que de le constater tellement accaparé par « je sais pas quoi ».
J’ai considéré qu’il avait beaucoup « donné » de sa gentillesse dans ces circonstances qu’il était incapable de m’expliquer et nous sommes restés là dessus.

Une fois dans son paddock, il n’a ni bu, ni mangé mais je l’ai vu se détendre un peu.

Les chevaux, les animaux nous parlent avec leurs attitudes sans que nous puissions vraiment comprendre ce qu’ils racontent. Toute forme d’empathie, telle que nous pourrions l’exprimer à un humain, est vaine, eux non plus ne comprennent pas ce que nous racontons.

Mais je suis certaine d’une chose, les chevaux savent parfaitement le respect que nous leur exprimons de tout notre coeur et à leur façon ils nous en sont reconnaissants, sans limites.

Les chevaux, lorsque nous les respectons, nous font toucher l’absolu.



Mon cheval et l’effet placebo

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Dans la droite ligne qui suit l’article au sujet de la crédulité, je me devais d’aborder le rapport de mon cheval à l’effet placebo.

J’ai tenté de lui en parler, il a eu la même tête que celle qu’il a pris devant le ballon de foot dégonflé abandonné par son copain « C’est quoi ce truc? C’est pas dangereux? Ok, ben je vais manger alors, je vois de l’herbe bien verte par là » et il a commencé à manger sans m’en raconter davantage.

Si, chez l’humain, l’effet thérapeutique du placebo est bien connu, reposant sur de multiples publications amassées depuis des années, au point d’être désormais ouvertement utilisé dans les meilleurs hôpitaux, c’est un peu différent chez l’animal.
Néanmoins, de nombreux propriétaires peuvent témoigner de l’efficacité des médecines alternatives sur leurs chouchous.
Car il faut bien le constater les propriétaires, ont toujours peur d’en faire pas assez pour le bien-être de leur cheval et ils multiplient facilement les visites d’experts en effets placebo.

Je l’ai affirmé dans cet article, mes croyances sont quasi nulles, je pourrais même ajouter que je prends soin de balayer chaque matin toute croyance qui aurait pu germer insidieusement afin de m’en débarrasser illico.
Pourtant j’ai toujours transporté dans mon sac professionnel un paquet d’aiguilles d’acupuncture, des tubes de granules blanches, des flacons mystérieux, tout en étant bien au fait du seul pouvoir de mes mains nues. Ma « pharmacie » familiale contient aussi pas mal de poudres de perlimpipin.
Alors pourquoi cet article ?

Bon. Sans illusions, je sais qu’il ne sert à rien et en plus, même lorsque je fus très sollicitée, jamais le complexe du sauveur ne fut mien. Je suis pleinement consciente de mon impuissance. Dans mon agenda, des années durant la phrase suivante ouvrait le bal :
« Aujourd’hui l’homme est encore
Trop faible
Pour supporter sa faiblesse
Il doit devenir fort
Pour s’accepter vulnérable »
Jean-yves Leloup, Déserts, Le Fennec Editeur, 1994


Alors, disons que je connais suffisamment et depuis assez longtemps la puissance de l’effet placebo pour l’utiliser à bon escient dans les circonstances où je sais pouvoir compter sur lui.

Mais, qu’en est-il pour mon p’tit Prodi?
D’abord quand il est en pleine forme, je le vois et il a sûrement besoin de rien.
Ensuite il sait exprimer la moindre tracasserie et d’autant mieux que c’est un p’tit pur sang à la sensibilité à fleur de sa peau très fine. Il m’appartient d’essayer de comprendre. Parfois c’est de ma faute et il suffit que je corrige mes « bétises », comme je l’ai relaté ici.
Ensuite plus loin, j’ai un peu d’expérience et je me sens tout à fait capable de faire un examen physique à la recherche de signes expliquant le symptôme exprimé.
J’ai appris chez les humains qu’il est généralement urgent d’envisager des choses simples avant d’envisager les scenarii catastrophes et je l’ai appris encore mieux que dans les livres en voyageant dans des contrées où n’existe pas notre médecine et où les réelles pathologies s’exhibent dans des tableaux qui ne laissent aucun doute planer.
Sur la toile le sujet est assez peu évoqué. J’ai cependant trouvé quelques articles qui me plaisent sur ce site en particulier. Et j’ai bien conscience que « ça » peut ne pas plaire à tout le monde!

Le mystère du placebo est immense. Un bouquin avait abordé ce mystère, mais avec l’évolution de la technologie, l’invasion des écrans et la rédaction des prescriptions par les machines, le discours est désormais daté.
Le mystère du placebo, Patrick Lemoine, Edition Odile Jacob, 1996

En fait je comprends le dédain, de mon p’tit cheval quand je lui demande ce qu’il pense de ce mot. Une fois tout risque de danger immédiat écarté, il s’en moque.
C’est que lui, l’animal, le sacré animal ne demande rien.
Qu’il se cogne, que son voisin lui arrache un petit bout de peau, qu’il boitille, qu’il tousse parfois, que son crottin soit un peu mou, il s’en moque.
C’est moi qui l’examine chaque jour sous toutes les coutures et qui décide s’il va bien ou non.
C’est moi.
Moi seule.
Et c’est mon imagination qui bosse à travers cet anthropomorphisme dont il est si difficile de se détacher.
Mon jugement au sujet de la gravité d’un symptôme m’appartient.
Le traitement pour y « remédier » aussi, d’ailleurs, c’est moi qui vais éventuellement contacter un professionnel ou un expert et qui vais ouvrir les cordons de ma bourse.
Mon cheval est insolvable, lui!
Il est tout entier sous ma tutelle.
De fait, aucun biais cognitif ne peut s’emparer de lui en lui suggérant que parce qu’il a payé fort cher, il va bientôt guérir et ce d’autant moins qu’il ne se voit pas « malade »!
L’effet placebo, s’il s’exerce ne peut s’exercer que sur le propriétaire du cheval.
Les dernières études en éthologie suggèrent que le cheval est sensible aux émotions, il est donc possible d’imaginer qu’il est plus serein à côté d’une personne sereine et qu’en conséquence il est important de prendre soin du mental d’un cheval en prenant soin de celui de son propriétaire, donc en proposant un placebo qui fait sens pour ce propriétaire là.

Est-il utile d’ajouter qu’en cas de gros accident ou de maladie cataclysmique, dans nos contrées nanties, « tout le monde » va naturellement penser à contacter un vétérinaire de qualité et accepter les chirurgies de pointe et les drogues les plus dures… dans la mesure de ses moyens financiers, évidemment.


Mon cheval s’ennuie

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Récemment lu chez un « granguru » : « votre cheval s’ennuie en carrière, partez en balade »
Pfffff.

Mon cheval est incapable de s’ennuyer.
L’ennui est un sentiment.
Un sentiment indissociable de la notion du temps qui passe.
Et mon cheval ne sait pas lire l’heure!

Alors…
Quand mes enfants et désormais mes petits-enfants disent « je m’ennuie », je cherche à interpréter ce qu’ils me racontaient/racontent.
Est-ce que l’heure du repas approche ? : ils auraient faim
Est-ce que je vois un bouquin terminé ? : il en faudrait un nouveau
Est-ce que je constate un déballage de jouets? : c’est d’une demande de collaboration à jouer dont il est question
Etc.

Mon cheval ne s’ennuie pas.
Parfois il somnole tête basse dans son pré.
C’est son moment de récupération, tout va bien.
Parfois il a les yeux dans le vague à la porte de son box.
C’est qu’il digère un peu, tout va bien.

Mon cheval ne s’ennuie pas.
Pas même en carrière.
Ca, c’est parce que j’aime beaucoup inventer plein d’exercices en carrière, jamais je ne m’y ennuie.
Par simple anthropomorphisme, je suis incapable de voir mon cheval s’ennuyer parce que jamais je ne me lasse d’inventer de nouvelles gammes, de nouveaux exercices en sa compagnie. Jamais, même pas en balade!
D’ailleurs si vraiment j’ai besoin de me balader pour me « laver la tête », je m’en vais à pieds, voire à bicyclette !
Une balade à cheval, une balade à côté du cheval, c’est toujours avec un objectif éducatif, jamais mon esprit ne s’envole en vagabondage, je suis toujours connectée seulement avec mon cheval.
C’est pour la richesse de cette connexion que « j’aime » l’équitation, les chevaux et l’ensemble des exercices qui vont avec.

Mais je connais beaucoup de cavalières qui me disent qu’elles détestent rester « en carrière » qu’elles s’y ennuient, que « tourner en rond » ne les intéresse pas.
Et je comprends tout à fait ce qu’elles me racontent : parfois il s’agit d’un sentiment de solitude, parfois il s’agit d’un sentiment d’incompétence, parfois il s’agit d’un manque d’imagination, de celui qui porte à répéter infiniment et sans but le même exercice.
Mon imagination galopante voit alors un enfant qui ne souhaitait pas apprendre la musique contraint à faire des gammes, un enfant qui ne voit pas l’intérêt de l’écriture contraint à faire des lignes, un adulte qui n’a pas eu le choix de son boulot contraint à attendre le client dans une boutique vide, etc.
Alors, oui, le cheval étant lui aussi contraint par son cavalier de sortir de son pré où il broutait tranquillement, de son boxe confortable où il se sent en sécurité, ce cheval là est de fait « ennuyé » par son cavalier.
Passer d’un cheval que l’on ennuie volontairement à un cheval qui s’ennuie est, à mon avis, une acrobatie intellectuelle risquée.

Nos ancêtres qui bossaient du matin au soir avaient-ils le temps de se poser des questions au sujet de leurs sentiments?
Les ancêtres des chevaux actuels, ceux qui étaient les « outils » corvéables sans fin des humains qui bossaient du matin au soir ne s’ennuyaient pas plus que nos chevaux d’aujourd’hui, par contre force est de constater qu’ils devaient être, comme leur maîtres, bien fatigués en fin de journée!

Et si « on » se parlait ?

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Mon cheval loge dans une petite écurie où tous les cavaliers se connaissent, où il est facile de se parler et de s’entraider.
Hier, alors que j’avais aidé une cavalière en disposant (à sa demande) les barres qui allaient bien au couple qu’elle forme avec son cheval, j’ai conclu leur belle séance par ces mots : « Désormais, pour aller plus loin, il va falloir que vous établissiez un dialogue entre vous deux »

Bien sûr, avec les chevaux existe une forme de communication à travers les « aides », c’est ce qui nous est enseigné dès le début de l’apprentissage. Mais c’est un peu à sens obligatoire, car l’observation et l’écoute de la réponse du cheval à nos « ordres » sont mises au second plan sur l’air très tôt chanté de « c’est moi qui commande, taka obéir ».

Et si « on » se parlait vraiment ?
Et si un véritable dialogue pouvait s’engager ?
Et si nous prenions le temps d’écouter, de regarder, de sentir ce que nous raconte notre cheval à travers son langage de cheval ?

Ce qui est compliqué dans l’histoire, c’est que les chevaux avec leur sensibilité à fleur de peau sont exclusivement dans le présent, dans la réalité véritable, incapables de fomenter, de se morfondre ou de se réjouir à l’avance alors, que nous, humains avons constamment des idées toutes faites dans la tête.

Un exemple:
Le jeudi est le seul jour de la semaine où je ne demande rien à mon cheval. Jeudi dernier je suis juste passée le voir, pensant faire quelques images destinées à illustrer mes propos d’un jour ou de l’autre. En lui apportant son « goûter » j’avançais avec le téléphone braqué sur lui en mode vidéo afin d’enregistrer le hennissement qu’il ne manque jamais de produire à l’approche du seau de nourriture.
j’arrivais à sa rencontre, à moins d’un mettre du fil de clôture lorsqu’il fit un ultra-rapide demi-tour de fuite.
En humaine, je me suis dit que la vue de mon écran braqué sur lui l’avait effrayé, j’ai baissé mon téléphone (qui filmait encore)
Il est revenu illico en hennissant de plus belle et la suite fut comme d’habitude.
Je demeurais interrogative.
Ce petit cheval est vraiment zen et je trouvais étrange que la vue de l’écran ai pu le faire fuire.
C’était pourtant la seule explication que je voyais.
Le soir en visionnant la vidéo, j’ai changé de point de vue.
J’ai pu voir que son pied gauche avait très légèrement glissé dans la boue, apportant un « imprévu » à son habitude de freinage à l’approche du fil électrique et que les vibrisses de ses lèvres avaient de fait été en contact avec le fil, lui occasionnant la petite « châtaigne » à l’origine de son réflexe de fuite.
Pourquoi n’y avais-je pas pensé avant?
Mais vraiment pas pensé?
Parce que je suis humaine !
Simplement humaine et que si parfois je touche un fil électrique, je ne bondis pas mais que par contre voir un téléphone braqué sur moi sans mon autorisation pourrait me faire sortir de mes gonds!

Et donc, si « on » se parlait ?
J’y reviens.

Il est un fait que j’ai vu, dans ma lointaine enfance, de braves paysans guider très précisémment leur énorme cheval de trait seulement à la voix.
Puis, en 1975, grâce à une année passée en Suisse chez un écuyer de renom, j’ai expérimenté la toute puissance de la parole sur les chevaux.
Pour l’anecdote, à mon retour en France, alors que je mettais cette expérience acquise au service d’un nouveau cheval, je me suis fait remonter les bretelles à l’issue d’une reprise de dressage lors d’un CCE : d’un air sévère et pas aimable, la juge m’assena ces mots lors du salut final  » Madame, il est interdit de parler à son cheval! « . Moi qui avait pourtant seulement murmuré, j’étais poussée sans ménagement à revenir « dans le cadre »! Le souvenir est encore cuisant.
Quiconque me connait en vrai, sait que j’ai continué.
Ce qui est important à mes yeux reste important en toute circonstances.
Et puis, mon cheval était en progression constante, de fait mes aides (la voix comprise) pouvaient se faire de plus en plus subtiles, évitant par la même occasion toute remontrance « jugesque ».

La voix reste une aide que les grangurus abordent rarement. Si parfois un « good boy » s’échappe à travers le micro-cravate, c’est toujours le geste du cavalier, la position d’un stick, d’une chambrière ou des mains qui sont expliqués.
Peut-être est-il nécessaire de distinguer le bavardage de la parole ?
Car, il faut bien l’avouer, la majorité des personnes qui tournent autour des chevaux sont désormais du genre féminin et il faut bien avouer que le bavardage fait partie de leurs atouts.

Pour se faire comprendre par les chevaux, le bavardage est vain.
Je souris souvent lorsque l’aire de pansage se transforme en « salon où l’on cause » car je sais que mon cheval considère ce « bruit de fond » pour ce qu’il est : un bavardage d’humains qui bruisse sans le toucher.
Pour que la voix devienne un aide à la hauteur des autres, il est indispensable qu’elle soit précise et qu’elle disparaisse dès que le cheval a répondu.

Aparté : J’accorde cependant une place au bavardage dans la relation avec nos chevaux, dans la mesure où une personne qui parle, même de n’importe quoi, est une personne qui respire, qui relâche sa gorge et en conséquence son corps en entier. Et plus le corps est souple, plus le cheval prend confiance dans ce sens que, lisant l’attitude corporelle de l’humain, il ne détecte chez lui aucun signe inquiétant lui indiquant qu’il faut se préparer à fuir. Cette place d’un « bavardage quasi thérapeutique » est néanmoins différente de celle que serait l’échange, entre cavalières, de recettes de tarte aux pommes au milieu d’une reprise d’équitation !

Donc je reviens à mes moutons, oups, chevaux… pour que le dialogue puisse s’établir vraiment, il faut impérativement que nous devenions capables de scruter ce que le cheval raconte. Son langage est riche, varié et d’une très grande précision. Hélas, il n’est guère enseigné, pas plus que l’art de communication est enseignée dans les écoles, d’ailleurs.
Car, oui un dialogue équilibré permet une communication de qualité : je m’adresse à mon cheval et je l’écoute, je lui laisse le temps de recevoir mon attente, je lui laisse le temps de réaliser ce qu’il a compris tout en observant le moindre de ses mouvements afin de saisir ce qui pourrait l’empêcher de me l’offrir facilement. Je lui laisse aussi une part de prise de décision, il en a besoin et il sait faire.

Petit à petit, jour après jour, dans ce dialogue fin, dans cette écoute attentive et réciproque (1) la confiance s’élargit l’un dans l’autre et c’est de plus en plus fascinant à vivre.

Le seul bémol, c’est que je dois assumer un certain côté « sauvage » : quand je suis « avec » mon petit cheval, je deviens incapable de bavarder avec les autres cavalières!



(1) : oui, réciproque vraiment, car le cheval lui, nous scanne sans arrêt, rien ne lui échappe, ni nos demandes approximatives ni les ordres parfois contradictoires que nous envoyons à notre insu.

Le temps est la clé

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« Ils peuvent tout faire entrer dans leurs calculs sauf la grâce, et c’est pourquoi leurs calculs sont vains »
C.Bobin, Ressusciter, Gallimard 2001

Sans être vraiment capable de donner une définition précise à la grâce, j’ai recopié des centaines de fois cette phrase en illustration de propos très variés. Le livre qui la contient est marqué à la page sur laquelle elle trône en tête.
Une fois de plus je la note ici, elle résume un flot de pensées débarquant après une session en compagnie du p’tit pur-sang.

J’ai l’immense chance de ne plus avoir d’autre objectif que le plaisir.

Autrefois bien que la patience ait toujours fait partie de mes outils, autrefois j’avais des objectifs sportifs.
Je mesure aujourd’hui à quel point ces objectifs étaient aussi ceux d’un passage de vie, à quel point je reprenais les arguments qui m’allaient bien pour les mettre en oeuvre, parfois dans la souffrance.

C’est vraiment toute une aventure que celle qui consiste à traverser la Vie en se nourrissant au jour le jour de façon très éclectique tout en gardant le cap afin de rester qui nous sommes en réalité.

Désormais dans l’éducation de ce nouveau cheval, j’avance avec une patience plus grande que jamais. Chaque jour est un cadeau.

Il n’a rien demandé ce petit cheval.
Personne, aucun être vivant ne demande rien le jour où il vient au monde, sinon de pouvoir se nourrir, grandir s’élever, en paix. C’est un fait.
Pourtant, dans l’environnement, dans chaque société, il faut faire ses preuves pour exister et il existe mille voies pour y parvenir.
Pour ce qui concerne les animaux domestiqués, à l’instar du cheval, il s’agit de rentrer dans le cadre pour lequel il a été conçu et de montrer au plus vite s’il convient ou pas.
Il parait que le temps c’est de l’argent!
Le p’tit Prodi a faillit. Il fut nul sur la piste de galop.
Réformé.
Son avenir tenait à un fil et il suffit de lire les petites annonces pour constater comment les marchands de chevaux valorisent « les tas de viande » : ils les bousculent, exigent d’eux la réalisation de consignes inconnues, les obligent à franchir des barres, l’objectif étant de les faire rentrer dans un nouveau cadre au plus vite.
Le plaisir est étranger.
Du côté du marchand comme de celui du cheval.
Quoiqu’en dise… le marchand!

Le temps est la clé.
Une clé en or pur.

Les animaux ne savent pas lire l’heure !

Là est peut-être la grâce.



Un peu de respect

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Le respect.
Il faut respecter son cheval, respecter les vieux, respecter les lois, respecter la nature, respecter les horaires, la vie privée des gens et tant et tant.

Mon cheval, lui ne respecte rien!
S’il reste sagement derrière le minuscule fil électrique, c’est qu’il craint de recevoir une décharge. S’il lève les pieds sur un obstacle, c’est qu’il déteste se faire mal, s’il ne me marche jamais dessus, c’est que je suis super attentive et que je veille à lui éviter les surprises et les peurs, etc.

Un cheval pas plus qu’un jeune enfant ne connait le respect, car le respect est principalement de nature éthique.

Respect.
Voilà encore un mot fourre-tout utilisé à tort et à travers sans vraiment prendre le temps de le définir. Nous avons tellement tendance à limiter notre vocabulaire que parfois il devient impossible de se comprendre à travers le langage parlé ou écrit!
Je renonce à entrer ici dans une grande dissertation philosophico-politique et je vais seulement parler au sujet du respect tel que je le conçois en équitation.
Et comme souvent, c’est une petite histoire que je vais raconter.

L’idée du respect a germée ce matin, après la session en compagnie de mon p’tit pur-sang.
Elle m’est venue parce que ce matin précisément, je lui ai demandé de galoper.
Je lui ai demandé quatre fois, deux fois de chaque côté, à main droite puis à main gauche.

Ceux qui suivent savent que ça fait déjà quatre mois que j’ai acheté ce cheval, quatre mois que je m’occupe de lui à raison de six jours sur sept chaque semaine.
– Quoi ??? En quatre mois et tout ce temps passé avec lui tu n’avais jamais galopé ?
– Ben non…
– Pourquoi, t’avais peur ?
– Je dirais plutôt que c’est par respect pour lui que je n’ai pas eu envie de lui demander le galop lorsque je suis dessus.
– Tu m’expliques ?

En premier, ce cheval étant un galopeur né qui est passé par un centre d’entrainement dès avant ses deux ans, je n’ai jamais eu aucun doute quant à ses compétences en matière de galop.
En deuxième, je sais qu’il fut sorti d’entrainement à la fin de décembre dernier, il a ensuite trainé dans l’antichambre de la boucherie sans la moindre activité physique, s’est finalement retrouvé en transit chez un marchand, puis castré donc « mis au repos » (c’est toujours amusant de parler du repos d’un individu sans activité…) et hop, je l’ai récupéré. Il était physiquement en état, mais totalement démusclé.

Quel cavalier sensible aurait donc pu le faire galoper sans attendre ? Et pourquoi faire ?

J’ajoute que le p’tit cheval s’est visiblement retrouvé très tôt poussé à galoper sous un poids démesuré. (cf la capture de vidéo posée en illustration)
Comment oublier que dans la très bonne écurie de course où je fus un temps cavalière, les « deux ans » étaient réservés aux apprentis qui pesaient moins de 40kg tout mouillés ? Jamais le « patron » n’aurait imaginé surcharger ces petits chevaux « pas encore finis ». Quand je pense que certaines personnes se plaisent à raconter que c’était pire « avant »! C’est un autre sujet.

Toujours est-il que j’ai cultivé la patience par respect envers ce p’tit pur sang et aussi, très égoïstement pour agrandir tout ce qu’il m’apporte déjà sans le savoir lui-même.

Il me fallait attendre qu’il se retape après le bouleversement hormonal subit (nécessité de considérer, d’un côté la récupération post-chirurgicale rapide, et de l’autre la récupération d’un équilibre hormonal, beaucoup plus lente).
Il me fallait attendre qu’il retrouve une masse musculaire suffisante pour me trimbaler au galop sans souffrir.
il me fallait attendre qu’il accorde assez de confiance afin de galoper sereinement, sans que ce soit associé à un quelconque réflexe de fuite.

Il me fallait attendre, c’était une question de respect.

Aujourd’hui était « le » jour.
L’air était clair et calme.
Je commence à bien le cerner, à comprendre ses réactions, ses impatiences et son goût pour la nouveauté. Ce matin, au milieu de la gamme d’exercices prévus, un « je ne sais quoi » m’a poussée à tenter la demande.
C’est aussi « ça » l’équitation, ces « je ne sais quoi » que certains pourraient nommer… le feeling?

Aujourd’hui, nous avons galopé.
Galopé juste et un peu, pas plus d’une ligne droite, juste pour le plaisir de savoir que nous pouvons le faire ensemble, tranquillement, en douceur.
C’est fragile une relation.

Et ça se respecte !
😉

De la crédulité

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Mon cheval ne me croit pas du tout.
Certes, il est plutôt obéissant mais c’est à la fois le résultat d’une âpre sélection génétique menée en faveur de sa domestication – cf (1) ) – et d’un patient conditionnement à la soumission opéré dès son sevrage par les éleveurs, les éducateurs puis les cavaliers.

Mon cheval vit l’instant présent et l’interprète selon son propre mode de raisonnement.
Il peut être sensible à l’attitude de ses congénères, mais de nature zen, il est capable de considérer très rapidement la situation afin d’adapter son comportement. Loin de lui l’idée de crier au feu s’il ne sent pas le feu, loin de lui l’idée de fuir devant des fantômes imaginaires.

Mon cheval vit à l’écart des réseaux sociaux et s’il est capable d’anticiper une routine bien connue, il est pour autant dénué de la moindre imagination, incapable de fomenter la moindre théorie.
En sa compagnie, je respire et je vis minute après minute, suivant son exemple.

Pourtant,
Pourtant, le plus grand nombre des propriétaires de chevaux de loisir que je croise, eux, sont extrêmement crédules.
Ils sont parfois prêts à croire n’importe quoi et n’importe qui.
Ils sont prêt à avaler des couleuvres, ils sont attirés par des miroirs aux alouettes de toutes sortes et c’est généralement dans l’unique but de pouvoir atteindre (plus vite si possible) des objectifs tout à fait humains et de fait contradictoires. Parce que, par exemple, favoriser le bien-être de leur animal préféré et viser des objectifs compétitifs – cf (2) – pour leur plaisir à eux est évidemment quasi incompatible stricto sensu.

En temps qu’humains, nous sommes ainsi, cherchant l’équilibre entre nos paradoxes. Animaux pensants, nous sommes soumis à des instincts du fond des âges et nous avons besoin de les légitimer puis d’imposer nos lois, de créer nos chapelles pour caresser notre égo humain. (L’égo humain étant une construction psychologique complexe, influencée par la culture, qui émerge des caractéristiques uniques du cerveau humain et de son architecture cognitive particulière)

Les chevaux cherchent surtout a être en paix, respirer, boire, manger et se mouvoir librement suffit à leur bonheur.

Et la crédulité, et les croyances alors?

Pour éviter de partir dans tous les sens, je vais prendre pour exemple celles qui sont associées à l’injonction « bien-être ».
La notion de « bien-être » est politique en premier. Avec les acquis sociaux et l’évolution de nos sociétés nanties, elle s’élargit actuellement jusqu’à atteindre le monde animal en entier (animaux domestiques et animaux sauvages, animaux d’élevage, animaux de rente, animaux des villes et des champs dans le même sac tant qu’ils sont « mignons » et qu’ils ne nous piquent ni ne nous mordent auquel cas, ils deviennent « nuisibles »)
Ce bien-être politique, de part l’injonction qui lui est liée, peut être perçu comme un syndrome à part entière avec de sacrés effets délétères, certaines personnes se sentant coupables (quand elles ne sont pas culpabilisées par des « bien-pensants ») de se « sentir mal ».

Comme c’est le cas chaque fois que l’affaire est tellement complexe qu’elle en devient inconfortable à penser pour un bon nombre de personnes, des « grangurus » – cf (3) – sont là pour tout simplifier, donc devenir « rassurants » et emballer vite fait bien fait leurs « clients » crédules.

Je reviens à nos chers chevaux.

Je suis effarée lorsque je lis les annonces destinées à vendre des chevaux communs et que je lis « ostéo OK » et parfois « shiatsu OK » et bientôt « horoscope favorable » pourquoi pas?
Qu’est-ce que ça signifie ?
Ces chevaux n’ont pas subit d’examen vétérinaire assurant qu’ils sont exempts de tares et de maladies, mais des « professionnels » les ont examiné et ont affirmé « tout va bien ». C’est à dire que par la seule imposition des mains, ils auraient les mêmes pouvoirs que toute l’imagerie médicale réunie avec toutes les analyses biologiques scientifiquement connues ! C’est à se demander pour quelle raisons des humains se sont cassé la tête à inventer ces techniques, à les mettre au point et à les « métanalyser » afin de les étayer statistiquement. Franchement ce que les « anciens  » nous ont appris au sujet de la lecture dans le marc de café, dans les tripes de poulet et autres « techniques » de prédiction antiques, moyen-âgeuses et pré-pasteuriennes seraient largement suffisant, il suffirait d’y croire.

Je suis stupéfiée en ouvrant chaque matin les réseaux sociaux quand je vois défiler les « experts » qui vendent leurs méthodes infaillibles pour réussir avec nos chevaux en 10 leçons… ou beaucoup plus mais c’est beaucoup plus cher.
J’ai souvent ouvert la discussion avec certains et j’ai toujours reçu en retour des réflexions remarquables. Remarquables par la similitude de leurs constructions : elles partent d’une affirmation scientifiquement connue pour aboutir à un cloaque où se mélangent les concepts copiés/collés sans autre source que les réseaux sociaux. Des concepts, des représentations, des abstractions souvent basées sur un fort anthropomorphisme et il suffit de croire pour se retrouver piégé. Car les réseaux sociaux sont ainsi faits qu’il suffit de cliquer sur un lien pour en recevoir des dizaines de semblables, pour se retrouver envahi par « tout le monde » qui parle de la mème chose, avec le même langage, ce qui prouve « évidemment » que c’est la « vérité » à quiconque est un tantinet crédule. Et au premier abord il n’y aurait rien à vendre, ce serait juste de l’information bénévole, c’est doublement piégeux pour les personnes qui lisent plus vite que leur ombre en s’empressant de partager « la bonne nouvelle », contaminant de fait ceux qui leur font confiance.

Curieuse de nature et disposant d’un temps libre suffisant, je m’amuse à lire ces « experts » en tous genres afin de mieux comprendre le monde qui vibre autour du mien. Leurs certitudes sont incroyables ! Clairement je suis pas croyante, mes besoins sont autres.
Pour ma part, l’unique « truc » super important à faire de manière urgente consiste à demander au réseau social de masquer définitivement la publication une fois lue. Pendant quelques jours je n’ai plus que des vendeurs de clémentines bio ou de shampooing sec qui émergent et puis, parce que j’ai cliqué chez « googlemonami » un mot clé ou un autre autour de « cheval » les propositions reviennent au galop!


A suivre…





(1) :  « ZFPM1 is essential for the development of dorsal raphe serotonergic neurons involved in mood regulation31 and aggressive behaviour32. ZFPM1 inactivation in mice causes anxiety disorders and contextual fear memory31. » in The origins and spread of domestic horses from the Western Eurasian steppes.
(2) Compétitif : la compétition est partout. Souhaiter faire un long galop sur la plage peut être compétitif pour un cheval qui passe 14 jours/15 jours au pré, tourner à la manière western autour des tonneaux est compétitif, imposer une course d’endurance est compétitif, proposer un spectacle meilleur que celui du concurrent est compétitif, etc… En ce moment seules les disciplines olympiques font le buzz, c’est dire combien nombreuses sont les personnes qui portent des oeillères sans en avoir conscience.
(3) Si le « guru » est à l’origine un maitre indien, il se décline désormais de « granguru » à p’titguru ».
Le « granguru » peut venir d’Australie comme son nom l’indique mais il est plus largement anglo-saxon et adore organiser des grand-messes pour rassembler les membres de sa secte.
Le p’titguru » contrairement à ce qu’on pourrait penser n’est pas le fils du « granguru » mais un dérivé plus européen. Grâces aux réseaux sociaux, il aspire a devenir célèbre, convaincu qu’il est de détenir la vérité vraie et de devoir la propager, porté par le bien connu « complexe du sauveur« .
Ces personnes sont à distinguer des véritables enseignants qui proposent leur services tant sur le terrain qu’en ligne avec humilité et passion.

Evolution du vocabulaire et des comportements

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Il faut vivre avec son temps disait ma grand-mère.

Et elle appliquait sa maxime, cette phrase qu’elle avait laissé tomber un jour en revenant du marché, en déclarant qu’il était devenu inutile de tricoter puisque de beaux pulls en laine était vendus pour moins cher que leur valeur en nombre de pelotes achetées.
Pour moi ce fut un grand ouf de soulagement, j’en pouvais plus des pulls tricotés par Mémé, détricotés et re-détricotés à l’envie. Toujours la même histoire d’apparence.
Dans mon lycée huppé de centre ville, les filles étaient sapées « mieux », certaines avaient même des chaussures venues d’Amériques, ça s’appelait des « clarks » et ça ne ressemblait en rien à ce qui se vendait chez le marchand de chaussure de mon quartier de banlieue.

Rien à voir avec les chevaux.
Non.

Et oui, il faut vivre avec son temps, OUI.

Logiquement, nous vivons dans le siècle où nous habitons, nous sommes les sportifs de ce monde, les cavaliers de ce monde et nous nous agitons situés dans ce monde là précisément.
Un monde où jamais l’offre de consommation n’a été si large et jamais l’offre de services, n’a été aussi pléthorique.
Désormais, il est même possible d’apprendre le yoga, la course à pied ou l’équitation en restant dans son canapé devant un écran!
De fait, le nombre de spécialistes, d’experts et de « savants » est plutôt conséquent.

La concurrence est partout, elle est rude car elle oblige à une certaine « guerre », c’est à dire que pour survivre, de nombreuses personnes doivent défendre leur chapelle, coûte que coûte, en particulier en oubliant toute forme de nuances.
Il y a le « bien », celui qui est prêché par l’un et il y a le « mal » celui de l’autre chapelle.
Et cette observation est possible sous tous les angles.
C’est factuel et actuel.
Et ce, quand bien même, chacun s’empresse de parler de sa propre modération.

Il y a plus d’un demi-siècle, quand j’étais rentrée dans le monde des chevaux, c’était la fin d’une ère. Les tracteurs avait remplacé les chevaux de trait, le triporteur avait remplacé la bourrique du laitier ; il restait les chevaux de course avec la joie populaire autour des nombreux hippodromes et les grands concours hippiques commentés par Léon Zitrone pour lesquels je pouvais rester scotchée devant le petit écran gris de la télévision de ma grand mère (décidément très moderne!)

En 1975, lorsque j’ai suivi mon inspiration, lâchant « tout » en échange d’un contrat pour une saison au cirque, j’ai découvert un monde que je n’avais pas imaginé, celui du dressage des animaux.

J’ai surtout découvert des chevaux présentés au public en « liberté ».
C’était du cirque!
DU CIRQUE.
C’était tellement loin de tout ce que j’avais pu connaitre jusque là.

Là-bas, j’ai vu.
J’ai eu la chance incroyable de côtoyer chaque jour un homme de cheval en la personne de F.Knie senior. J’ai su bien plus tard tout le bien que pensait de lui N.Oliveira et ce que certains grands cavaliers de dressage lui devaient.
Il présentait cette année là un numéro de haute école, tout en légèreté, avec un superbe lipizzan que l’école de Vienne avait cassé et dont il avait patiemment recollé les bouts prouvant toute la hauteur de son art.
Il m’avait signé un contrat, tout comme à l’anglaise qui m’accompagnait, tout comme à une jeune allemande de ses amies : précurseur, il cherchait des filles pour bosser avec ses chevaux car il détestait toute forme de dressage par la force et la violence.
Des années plus tard, les plus grands cavaliers optaient en masse pour des « grooms » au féminin.

J’ai tellement appris lors de ce passage en Suisse.
J’ai appris ce qui était pour moi une évidence, les chevaux écoutent mieux quand on leur parle avec douceur, même lorsqu’il est nécessaire de faire preuve de rigueur et de fermeté.

Lorsque je suis rentrée en France, j’ai repris la routine.
Etudiante, cavalière classique et cavalière de course à la fois, je restais imprégnée par ce que je venais de vivre et, droit dans mes bottes ou relax dans mes chaps, je m’efforçais afin d’appliquer ce que j’avais appris tout en me gardant bien d’évoquer le cirque.
En concours, après le succès de l’équipe nationale aux JO, c’était à fond la mode de la méthode d’Orgeix et au moins la position me convenait-elle parfaitement en adéquation avec l’équilibre que je connaissais au champ de course.

Et le temps est passé.

Les boudhistes affirment justement que seule l’impermanence est permanente.
Mon père aimait dire que la roue tourne.

Aujourd’hui, nombreux sont les spectacles équestres où apparaissent des chevaux plus ou moins nus répondant à des « dresseurs » plus ou moins charismatiques et ce n’est pas du tout du cirque!
Le cirque, n’est-ce pas de la clownerie et de l’acrobatie?
Non, ce n’est pas du cirque, c’est du dressage et aussi une nouvelle forme d’équitation (lorsqu’il s’agit de chevaux montés) voire une nouvelle discipline qui se pratique à pieds, à côté d’un cheval de compagnie, allant du TAP plus ou moins fantaisiste aux compétitions d’Equifeel!

Nous sommes tous très doués pour jongler avec les mots en fonction de la mode.

Aujourd’hui, dans les prairies, dans les manèges, rôdent les messages paradoxaux, de ces messages qui rendent fous.
Car l’exploitation des chevaux devrait aller de pair avec leur bien-être un peu comme si « se tirer dessus physiquement » (en pratiquant du sport intensif) pouvait rimer avec « être mieux dans ses baskets ».
A l’heure où les médias font l’éloge de l’activité physique douce nécessaire au bien vivre des humains, la question se pose en parallèle pour les équidés alors même que perdure pour eux comme pour les humains le sport spectacle de haut niveau.

Entre messages paradoxaux et complexité du vivant, le plus simple consiste souvent à choisir une chapelle, à y croire et à suivre scrupuleusement son évangile.
Et pour éviter toute déconvenue, je conseille fortement de le faire au fond d’un canapé, devant un bel écran.

Finalement, j’en reviens à ma grand-mère.
En arrêtant de tricoter, détricoter et retricoter, « on » en est un peu au même point.
« On » détricote, « on » retricote avec ce qui nous passe sous le nez!
Et « on » reste tout à fait humain, chacun faisant la tambouille qui est a sa portée.
Et… comme tout un chacun, je fais la mienne.


PS : Pour écrire rapidement et sans nuances aucune sur les réseaux sociaux (par exemple) l’usage des « ils » et des « on » qui désignent personne et tout le monde à la fois est très répandu.

Prodigalité

2 réponses



J’avais en tête le mot générosité pour ce billet tout en me disant que c’est quand même très « humain » la notion de générosité.
En cherchant parmi mes billets, un seul utilise le mot « générosité » et c’est tout à la fin du billet qu’il débarque, et c’est un extraordinaire souvenir qui remonta en le lisant.
Il date de 2019 et je n’avais pas encore renoué avec les chevaux.

En parcourant la lexicographie à la recherche d’un mot mieux ajusté à mon propos, j’ai trouvé « prodigalité » et comme, tout à fait par hasard, le p’tit pur sang à l’origine de ma réflexion s’appelle Prodi. (abrégé de Prodigal Son) j’ai validé le titre bien qu’il soit un peu imparfait à mon goût.

En ce mois de juillet très humide, je vais parfois cueillir des chanterelles après ma session à cheval. Grâce aux pluies printanières et désormais estivales, la forêt a retrouvé un état de fraicheur qu’elle avait perdu les années précédentes et les plantes en profitent avec exubérance parfois, les chanterelles aussi.
Je vais donc « sur mon spot » et je ramasse uniquement ce dont j’ai besoin pour ma poêlée du diner. Inutile de faire des stocks ; je suis heureuse de prendre une toute petite part en reconnaissant qu’elle sera bien suffisante pour me régaler.
J’ai l’impression de « respecter la nature » en agissant ainsi.

Mais quel est le rapport entre mes cueillettes, les chevaux, l’équitation et le p’tit Prodi ?
J’y viens.
Il y a un peu plus d’une semaine, un dimanche comme un autre, j’étais en fin de session équestre et je tentais pour la première fois une transition trot-trot plus lent-trot (nous sommes encore très loin des termes pompeux, le p’tit n’a que 4 ans). Et là, il y eu un instant suspendu. Dans la demande de ralentissement, Prodi a trouvé le moyen de me sortir trois foulées merveilleuses, en parfait équilibre, relevées, souples, gracieuses. J’ai aussitôt ouvert les doigts afin qu’il aille de l’avant, je savais l’effort physique qu’il donnait pour réaliser « ça » et il n’est pas encore prêt pour « tenir » longtemps.
J’avais cependant des étoiles plein le ventre : « wahoooo, il sait faire ça, wahooo ».
Après un tour du manège, au même endroit, je lui ai redemandé et, banco, il me redonna !
Magique.
Nous sommes restés là-dessus, et je lui ai indiqué la direction du fond de la propriété, là où l’herbe est bien grasse, là où il aime brouter.
Le reste de la semaine, j’ai suivi mon programme, celui qui prévoit des exercices simples, à la portée du jeune cheval. Mais à partir du mardi, il devint un peu bizarre, moins allant, un peu rechignant à l’ouvrage.

C’est à cause du temps maussade me dit l’une sous la pluie
C’est à cause de la chaleur m’a proposé une autre le lendemain sous le soleil.
Cette année, les chevaux sont « mal » avec cette météo bizarre finit par conclure une troisième qui passait par là.

Mouais… Je connais l’influence des conditions météorologiques sur mon énergie, mais là il se passait autre chose, j’en était certaine.
Et c’est grâce à ma cueillette de chanterelles que j’ai compris.

Parce qu’il m’avait donné, sans intention, simplement donné/offert comme seul sait le faire un animal dénué de la moindre intention humaine, j’ai pensé que je pouvais prendre un peu plus.
Prendre un peu plus, c’est à dire le considérer d’un coup plus grand qu’il était.

C’est amusant d’écrire « ça » moi qui fut considérée pour « plus grande » que mon âge simplement à cause de ma taille élevée de petite fille ! Certes je me suis adaptée coûte que coûte mais je me souviens encore des « interdictions » qui en découlaient sur l’air de « tu es grande » alors que dans ma tête j’avais seulement l’âge de mes artères. J’en ai souffert et j’ai fait avec, fièrement.
Mais fi d’antropomorphisme !

J’ai la chance d’avoir trouvé un cheval « tout neuf » qui s’exprime sans arrières pensées.
Et j’ai la chance d’avoir tellement de temps, tellement pas d’objectifs, tellement de plaisir à l’accompagner comme il est, que je l’écoute attentivement.
Après cette « révélation » de ma « lourdeur » à son égard, j’ai redonné des rênes dès le lendemain et « mon Prodi » est redevenu le p’tit cheval plein d’entrain et de générosité que je connais.
Pas plus tard qu’hier, il est venu de lui-même se « placer » pour me dire une nouvelle fois qu’il saura faire, un jour, quand il sera plus grand.


L’amour n’est rien d’autre qu’une joie concomitante à l’idée d’une cause extérieure
Baruch Spinoza, Éthique, III, 13

Equilibre

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Avant de titrer un article, je fais systématiquement un tour des archives du site. Ainsi j’ai le plaisir de relire des vieux billets, de sourire souvent et toujours de constater à quel point mon cap reste le même malgré le temps qui passe.
J’ai trouvé pas moins de 60 billets contenant le mot « équilibre » et pas un seul ne porte ce mot en titre.
Je peux donc tranquillement l’afficher aujourd’hui.
Si je m’apprête à examiner ce sacré mot à travers le regard des chevaux et de l’équitation, je ne résiste pas à partager ce lien qui raconte une bribe de mon chemin de vie, de l’équilibre que je cherche et que je trouve parfois, funambule sur un fil tendu entre mes paradoxes.

Ce mot « équilibre » sonne, résonne, questionne, interroge le monde de l’équitation, infiniment!
Il suffit d’aller faire un tour du côté de la lexicographie pour réaliser à quel point chacun peut raisonner selon la définition qu’il choisit et se trouver facilement en désaccord avec l’interlocuteur qui pense selon une définition voisine.
Ce serait finalement une situation assez commune, ne méritant pas de s’y attarder, si ce mot là ne constituait pas une des bases de l’enseignement équestre et une des préoccupations majeures de tout cavalier souhaitant progresser.

Equilibre du cheval,
Dans son corps, dans sa tête, dans son environnement.
Equilibre du cavalier,
Dans son corps, dans sa tête, dans son environnement.
Equilibre du couple, c’est à dire équilibre du cheval monté par son cavalier,
Cheval et cavalier ensemble, corps et mentaux conjugués, dans l’environnement x, à l’instant t !

Les manèges résonnent souvent d’une litanie de sentences :
« T’es pas en équilibre »
« Ton cheval n’est pas en équilibre »
« Cherche l’équilibre »
etc
Et au milieu des injonctions diverses et variées le cavalier se perd, cherche en vain, espère un compliment tandis que ni lui, ni sont cheval ne tombent, ce qui laisse imaginer qu’il existe un certain équilibre quelque part !

Avec le développement des hautes technologies, des ingénieurs s’affairent et publient des données afin d’essayer de définir un équilibre scientifique.
Dans le même temps, de manière tout à fait empirique, des cavaliers s’affairent avec leurs chevaux afin d’atteindre « leur équilibre avec leur cheval » dans la discipline convoitée, poussant parfois l’audace jusqu’à souhaiter le meilleur dans des disciplines aussi différentes que le dressage et le cross, courant après un « équilibre en général » qui n’existe qu’en particulier.

Dans ce microcosme parfois uniquement équin, parfois aussi équestre, comme dans tous les autres, les spécialistes sont désormais aussi nombreux que les pages offertes par les réseaux sociaux. Et tous s’affirment spécialistes très compétents en recherche.
Dans un autre microcosme qui fut mien, j’avais pu constater, vivre, expérimenter, le formidable effet de l’accès à la toile pour la « démocratisation » de l’information… et de la désinformation associée.

« L’outil électronique Internet offre l’opportunité de surmonter ces obstacles pour une communication libre. Il signifie la chance historique pour faire progresser de la liberté de la presse à la liberté de communication et de ce fait démocratiser l’information (bien que cela implique aussi la démocratisation de la désinformation): Tout citoyen a le droit de publier information dans tout le monde, et tout autre citoyen a le droit de recevoir, de juger, et de l’utiliser lui-même, sous sa propre responsabilité. »
PhD E.Winkler 2003

Et voilà donc que je poursuis l’aventure de la recherche assidue de l’équilibre, au sujet de l’équilibre !
Curieuse et gourmande, je me plais à lire tout ce qui passe, et à le situer, et à y porter une grande attention sous tous les angles pour finalement à revenir à mes classiques, et surtout au juste milieu qui m’est si cher.
C’est formidable.
C’est passionnant.
Effrayant aussi.

C’est une porte grande ouverte sur une immense solitude.
Car si je peux passer d’un raisonnement individuel à un raisonnement général en étant au fait des biais cognitifs à franchir, je suis absolument incapable de passer d’un raisonnement manichéen à une recette convenant à tous.